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“这里”（ln）是音旁的字。

磷，一种非金属元素，如~火（俗称“鬼火”）、~脂肪、~脂肪（含有磷和氮的脂质，是生物体的重要组成部分，在动物大脑、肝脏、蛋类等中含量较多。）和钉头磷（外观突出），比于之玉米粒中的多。

鳞，来自鱼，指鱼鳞或鱼鳞，如鱼的~、~片、锦鳞（鱼用）、全身淤青、一排排梳子。像鱼鳞和梳齿一样有序排列。

它常用来形容房屋或船只等。它们排列紧密整齐，还有鳞片和爪子（鳞片和爪子指残余物、碎片或无关紧要的东西）。

林，来自鹿，是像鹿一样的瑞兽，如麒麟和格林（也叫林太）。麒麟阁，汉武帝宣帝在麒麟阁画英雄群像以示功德）、凤羽~麒麟角（凤羽、麒麟角）。比喻珍贵稀有的人或物，

包括赞美）、凤龟龙（古人认为林峰龟龙是四神动物，用来比喻品德高尚的人）和我们的儿子凤雏（麒麟的儿子，凤凰的小鸡）。古人用它来比喻贵族的后裔。

A.岩石层的重叠不均匀，如“巨石”；b .形容人瘦，比如“骨头瘦~ ~”

涟漪。常用词：波光粼粼，形容岩石间清澈的水流，如波光粼粼的碧波。

脚趾，常用词：脚趾，拟声词，汽车行驶时的声音，如“车~ ~，马萧萧”。

慎重选择：~选择。

从眼神，凝视，如鹰~凝视，虎视眈眈鹰~（形容凶狠的凝视，会想抓住什么东西），~望（环顾四周，向前看）。

“寻”是声音旁边的字。

写作，从一开始，最初的意思是“写作，写作，编辑和整合整体”，如~写作，~写作，~次（编辑，安排），写作（编辑；写的），杜~（杜撰，没有任何根据的杜撰），编辑（写的，编的）。其他动词表示“制造、建造”和“保持”，

抱着“名”和“才”的意思（三子之一，我的才与他们的才不同）等古代用法。

转，来自食品，主要意思是：展示或准备食物，如转珍（精美珍贵的食物）、转具（展示食物的餐具）等。吃饭时，如果有酒和菜，老师会尴尬；一般食物，食物，如玉（精美而珍贵的食物，

比如李白《将进酒》《什么是钟鼓、珍馐和珍宝？我希望我永远不会在喝醉后醒来）、腌制食品（食品）、美味饮料（食品）、美味食品等。

“卡”（wn）是音旁的字。

瘟疫是指流行性急性传染病或具有“像瘟疫一样”含义的形容词，如瘟疫、疫官（危害人们的官员）、瘟疫（即瘟疫）和瘟疫君主（又称疫鬼、瘟神）。

也就是说瘟疫），瘟疫气（瘟疫气），瘟疫头和脑（沮丧和沮丧），既不是瘟疫也不是火（瘟疫：戏剧很无聊；火：紧急的隐喻。指戏曲不枯燥，也不急，恰到好处。

不温不火指的是性格温和正义还是销售市场不火爆，取决于话题的选择。

发自内心的生气和愤怒，比如~色（生气的样子）、~容（生气的样子）、~怒、“人不知，而不为之~”（别人不认识我，但我心里不怨恨）。

从气体来说，它用在“yn yn”这个词中，指的是气体或光的湍流混合物。

从女性来说，这被称为老妇人，后来它被称为女人，如老妇人，老妇人和老妇人。

蕴，来自草，积累和储存，包括，如~储存，~存储，~结（停滞），~包含，~涵（a .包含，包含；b .判断中间两个命题之间的条件关系，表现形式为“如果。”

比如“不修尊严，就看不起”（然而他对人对事都不是很宽容，没有整理好自己的威严，所以被一些人看不起），也叫“温借”“云借”；b .比较含蓄，但不透露，比如“浪漫~ ~”；意义是有意义的）。

“该死”（h）在声音旁边做单词。

Shit，主要意思是：为什么不，表达一个反问或疑问：“~各说各的意愿？”；和“他”（我）一样，为什么，为什么，“~不行吗？你将有一次旅行”（你为什么不跟着出去，你的君主将旅行很远）。

敲，源于石头，本义为石声或鼓声，现引申为撞在坚硬的东西上，如头~碎、~ ~撞（比喻人与人之间的小冲突）、~头撞、磕磕绊绊（磕磕绊绊）、~头（又称“磕头”）如砸蒜。

嗜睡，从意思上来说，是指困倦和打盹，比如拍打~ ~、~ ~昆虫。

从水来说，指的是水流，如声音~ ~，主要指突然和突然，如~逝去，突然死亡，~感谢（突然死亡），~到来（突然到来），“我宁愿死在流放地，但我不忍心这样”（我宁愿立即死去或被流放，和。

关，源于门、门扇的本义，引申为“所有、all in all”（~家、~城）、关闭（如~门、~目、~门安静的住所）等含义。

“翔”是声音旁边的字。

镶嵌，来自黄金，指将一个物体嵌入另一个物体上或添加到另一个物体的外围，如~齿、~镶嵌和~边缘。

65普什，

排斥，如排斥、排斥、排斥、排斥（抵御外来侵略）、排斥（清除、清除）；闹心，比如~ ~（混乱拥挤），闹心~；笔画，如~眉、~臂（捋起袖子，露出手臂以示激动）。

“fng”是声音旁边的单词。

根据形状区分：

峰与高而尖的山意有关，如~顶、~山、高~、驼~、攀登到极致（最高点）。

蜜蜂与类似蜜蜂的昆虫有关，如蜜蜂、蜡和腰（a .腰中间细，中间最差；b .诗律“八病”之一；c .书法用笔病之一）、~起、~抱、~聚。

锋，取自金、刀、剑等器具的尖端或锋利部分或喻义，如刀和镝d（泛指武器；也称战争）、笔~、针~相对的、锋芒毕露的（意思是人的才能和精神都暴露在外面，更多的人有自尊心去表现自己）、话~、谈~。

缝纫指的是用针和线进行缝纫（这个动词的意思是fng），例如缝纫、缝纫、仔细缝制和彻底修补等。

读fng这个名字的意思有差距：~ gap，crack ~，see ~ pin（比喻尽可能利用一切可利用的空间或时间，包括赞美），天堂里没有衣服~（根据神话传说，仙女的衣服没有接缝。比喻事情精心完美，

找不出什么毛病）、“瓦缝参差，多于周身之帛缕”。

烽，古代边防报警的烟火，如火（古代边防报警的烟火；喻战争或战乱）、烽火连天(形容战火到处燃烧)、鼓（烽火和战鼓，指战争）、

蓬，指蓬蒿或像蓬蒿般茂盛、散乱，如蓬门(蓬草编成的门户。形容穷人的住家。花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。

——杜甫《论语子路》 )、蓬门荜户（用草、树做成的简陋门户，形容穷人的住所）、心（“蓬”的心狭窄而弯曲，喻茅塞不通的头脑。谦辞，用以表示自己见识浅陋，

蠢笨）、户瓮牗（用蓬草编成的门，以破瓮作为窗户。形容穷苦人家的简陋房屋）、生麻中（喻在良好的生长环境里，自然会受到好的影响）、荜生辉（使得自家有了光彩。谦辞，

用来称谢别人字画等物品的赠予或客人的来访）、松、头垢面，

篷，从竹，遮蔽风雨和阳光的东西，用竹篾、苇席、布等做成：布、车、帐。

“努”为声旁的字

努n，从力，勉力、出力之意，如努筋拔力(竭尽全力；费了很大的力)、“少壮不努力，老大徒伤悲”，又突出，撅着，如着嘴、嘴。

呶no，从口，指喧哗，如（说话唠叨，含有使人讨厌的意思，如“不休”） 、呶呶唧唧（吞吞吐吐）。

弩n，从弓，表用械发箭的弓，如强弩、手（弓手）、炮（发射石块的弩机）、良将劲弩。

驽n，从马，指劣马（走不快的马），又比喻愚钝无能，如马十驾（喻愚钝的人只要不断努力，也能有成就）、散（愚钝懒散）、蹇（喻才能平庸低下）、骀（“骀”也是劣马，喻庸才）。

“曾”为声旁的字

又能拿太行、王屋怎么样呢？）、曾不若孀妻弱子— 《客至》 曾不能疾走— 《列子汤问》 长曾不盈寸—明 魏学《战国策赵策》 曾不知老之将至《核舟记》 .盖将自其变者而观之，

读cng义：尝，表示从前经历过，如未曾、何曾、曾几何时（时间过去不久）、曾经沧海（已曾经历过沧海多变的世道。比喻世事变迁之巨及经历之多，眼界非常开阔，不把平常的事物放在眼里，

名句”曾经沧海难为水，除却巫山不是云”— 唐 元稹《兰亭集序》 ）、似曾相识燕归来、“江南好，风景旧曾谙”、“ 斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住”。

注意：荡胸生曾云—杜甫《离思》 （同层）

增，从土，增多，增加，如添、益、生（同“增殖”；古代科举制度中生员名目之一）、援、减、删、增白剂、增订本（增补并修订）、增值税、增殖牲畜

憎zng，从心，憎恨厌恶，如恨、恶、爱、面目可、憎人(可憎恶的人)、憎妒(憎恨妒忌)、“文章憎命达”（ 意谓文才出众者总是命途多舛，语极悲愤，

有“怅望千秋一洒泪”之痛）、憎毒(憎恨痛恨、憎毁(憎恶诋毁)、憎爱(憎恨与喜爱)、憎怜(憎爱)。

甑zng，古代蒸饭的一种瓦器，底部有许多透蒸气的孔格，置于鬲上蒸煮，如同现代的蒸锅，如尘釜鱼（甑里积了灰尘，锅里生了蠹鱼。形容穷困断炊已久。也比喻官吏清廉自守）。

蹭cng，从足，与摩擦、沾相关，如蹭破（擦）、磨蹭（拖延）、蹭饭（占便宜）、剐蹭。

“今”为声旁的字

矜jn，

怜悯，同情，怜惜，如悯（怜悯）、惜、恤、矜爱(同情怜爱)、矜哀(怜悯爱惜)、矜念(怜悯思念)、矜愍(同矜悯。怜悯；怜惜)；

自尊，自大，自夸，如夸、伐(恃功自夸)、自矜(自恃)、矜功(自夸功勋)、矜尚(骄尊夸耀，争出人上)、矜饰(骄夸虚饰)、矜宠(仗恃有宠而骄)；

注重，崇尚，如矜名(崇尚名声)、矜谑(崇尚戏谑)、不矜名节；

庄重，拘谨，如持、重（zhng ）、矜庄(端庄稳重)、矜严(庄重威严)、矜容(端庄的容态)、矜饬(端庄严整)、矜厉(庄重严厉)、矜肃(庄重严肃)；

骄傲，如矜浮(骄矜浮躁)、矜大(骄傲自大)、矜物(骄傲而瞧不起别人)、矜前(炫夸从前的名声)、矜负(高傲而自负)。

衿jn，

从衣，古代衣服的交领，如青衿(青领，有时代指秀才)、衿喉(衣领和咽喉。比喻险要之地)、衿褵(衿襘。施衿结褵。

古代女子出嫁时，由母亲将佩巾系上女儿领衿的一种礼节) 、衿袖(衿与袖相连，用以比喻亲密的友谊)、“青青子衿，悠悠我心” 《望岳》

园与圆

园，形声，从囗( wi),袁声，形符为“囗”( wi),表示范围。本义指种蔬菜、花果、树木的地方，引申指具有实用价值的地方。

“园”的使用范围较小，主要有两层意思：一是指种蔬菜、花果、树木的地方，如林、艺、圃、桃园结义、守拙归园田(园圃和田地)，以及从事园艺工作的园丁；二是指供人游乐的场所，

如公园、动物园、植物园、圆明园等。

注意：桃园和桃源意义不同。世外桃源出自《诗经》 里的桃源，指理想的地方，和实指的桃园不同。

圆，形声，从囗( wi),员声。本义圆形，圆周形成的东西（圆桌），像球的形状（如滚圆、滴溜圆），如椭圆、滚圆、圆浑、形、圈、天圆地方、方枘圆凿（枘：榫头；凿：榫眼。方榫头，圆榫眼，两下里合不来。

比喻格格不入）。

圆的形容词义圆满完备周全（这事做得很圆，圆满）、宛转滑利（圆润、圆滑、圆珠笔）、运转无碍灵活（圆通、圆舞曲）。

动词义使圆满，周全（圆场、圆成、圆谎、自圆其说）。

货币单位，如一圆、银圆，也作元。

“巠”做声旁的字

径，形声，从彳( ch),表示与道路有关，巠声，本义：步行小路，如径道（便道、小路）、田径、径赛、大相径庭（径：小路；庭：院子；径庭：悬殊，偏激。比喻相差很远，

大不相同）、三径（指归隐者的家园）就荒、野径云俱黑。引申为径直、直接，如径自（强调自己直接，和“竟自”不同）、径造庐(一直上门来。径，一直，径直。造，到，往)、特地，特意、通“竟”（即，就），

如不过一斗，径醉矣。

泾jng，从水，专指泾水，常用词“渭分明”（泾河水清，渭河水浊，两水在汇合处清浊不混，喻界限清楚，是非分明）。

茎jng，植物的秆。

痉jng，病字旁表肌肉收缩、手脚抽搐的现象（俗称“抽筋”），常用词“痉挛（lun）”，和孪生的“孪”不同。

胫jng，从肉，本义：小腿，如不胫而走（胫：小腿；走：跑。没有腿却能跑。比喻事物无需宣传推行，就已迅速地传播开去）。庄子言“是故凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲”说的是做事不能违背规律。

后来有成语“断鹤续凫“，如文章长短由内容决定，是不可取的。

颈jng，从“页”,表示与头有关的脖子，如颈项、联（指律诗的第三联，即第五、六两句，颔联是第二联）、长鹿。Gng读音只用于口语词“脖颈儿”

刭，从刀，砍头、割颈之意，如北乡自刭（向着北方自杀）。

劲，形声，从力，坙声。( jng)本义：坚强有力，如敌、旅、劲吹、歌、挺、松、强、刚、遒劲、疾风知草。

jn力气、力量，精神、情绪、兴趣，如头、费、干、够劲、起劲、没等。

经，表示与线丝有关。名词义：竖线，与纬相对；纵贯南北的，如东西为纬，南北为经；常道，指常行的义理、准则、法制，如经典、传（zhun ）（儒家经典与注疏的合称）、辛苦遭逢起一经、经脉等。

动词义：

治理，治理，管理，如理、营、商、济、经邦(治国)、经国济民(治理国家，普济万民)、经济之才(经邦济世；治理国家的才干)、天纬地、经纬其民（规划治理那百姓）。

通过，经过，经历：过、历、手、办、经风雨、年累月、久不息。

经营料理，如经纪、 量度筹划，如经治(筹划治理)、经略之才等。

驰—弛

驰：本义是使劲赶马，主要有以下几个意思：(1) 车马等奔跑，快跑：~驱。~骋。风~电掣。项伯乃夜驰（骑马奔跑）之沛公军(2) 向往：神~。心~神往。~念。~思。 (3) 传播，传扬：~名。~誉。

(4) 驱车马追逐：'齐师败绩，公将~之'。

弛：本义是弓弦放松，引申为松懈，如松弛、一张一弛、军备废弛。

“卒”做声旁的字

粹：1）纯粹，如粹白、粹而不杂等。2）精华，如精粹、国粹、览萃。

萃：1）聚集，如集萃、荟萃、萃聚、萃取，2）聚在一起的人或事物，如“出类拔萃”

悴：忧伤；衰弱，劳累，如憔悴。 瘁义同悴，如心力交瘁、鞠躬尽瘁

淬：把烧红了的铸件往水或油或其他液体里一浸立刻取出来，用以提高合金的硬度和强度，如淬炼：“得赵人徐夫人之匕首，取之百金，使工以药之”。

猝，突然，如猝死。

“羊”做声旁的字

详”是形声字，从讠（言），羊声。它的本义是审察、审理，从而引申出现在跟“略”相对的含义：详细、说明、清楚，

如详谈、详尽、详密、详明、详情、详悉、不厌其详、这本书的注释详略不一、这些人的生享年月不详等；稳重，如安详。

“祥”也是形声字，从示，羊声。它的本义是指凶吉的预兆，预先显露出来的迹象。现在的“祥”也就是指吉利的意思，如吉祥、不祥、祥云、祥瑞、祥和、慈祥、发祥地等。

注意：没有安祥这个写法，安详不能写作安祥，翔实与详实可通用，提倡用翔实。

形近字“佯”意思是假装、表面上。 庠序是指古代的学校。

“长”与“常”

“长”是象形字，在甲骨文中“长”像一个头发很长的拄着拐杖的老人的侧形。它的本义是两点距离大。它有两个读音：读作chng时，

现主要有两点之间的距离大（跟“短”相对）、长度、长处、（对某事）做得特别好等含义；读作zhng时，现主要有年纪较大、排行最大、辈分大、领导人等含义。

“常”是形声字，从巾，尚声。它的本义是古人穿的下衣，现在主要有一般、普通、平常、不变的、固定的、时常、伦常等含义。

长：两点之间的距离大(与“短”相对)，可指时间，可指空间。如长空、长年、长眠、长逝、万古长青、细水长流、长年累月、长盛不衰、警钟长鸣、长治久安、长此以往等，都是指时间或空间“长”的意思。长度，

这条路全长200公里。长处，如取长补短、一技之长，表示特长、长处和优点。对某事或在某方面做得好，如擅长、长于书画等，是擅长、长于之意。

长的形近字：惆怅、为虎作伥、苌弘化碧、张大其词

常意为”经久不变的”：一般，普通，平常，如自然常识。经常，如常来常往、不常出门、常备不懈、四季常青、老生常谈、常胜将军、常务副市长。时常，常常，如常来常往、常受表扬、常去公园。

要注意，“常年”与“长年”的词义和用法的不同，应加以区别。“常年”指终年、长期，如山顶常年积雪、解放军常年驻守边疆、常年招生。而“长年”常与“累月”组成词组，长年累月表示经历很多岁月。

错误举例：“警钟长鸣”误作“警钟常鸣”，“冬夏常青”误作“冬夏长青”。

“决”“诀”与“绝”

决：1）拿定主意，如决定、决策、毅然决然。2）一定，如决不后退；3）决定最后胜败，如决赛、决战；4）裂开，断开，如冲决、决堤；5）执行死刑，如处决

绝：会意，从糸( m),表示与线丝有关，从刀，从卩(人)。表示人用刀断丝，本义：把丝弄断。

1）断绝，割断，切断断气，如绝交、缘、嗣、情、迹、杜、灭、绝裙(扯断衣襟。指去意坚决，难以挽留)、绝祀(断绝祖先的祭祀。

比喻国家灭亡，子嗣全无)、空前后、冠缨索绝、以绝秦望、赞不绝口、绝膑(折断膑骨)、抢呼欲绝。

2）穷尽，完全没有了，如不要把事做绝了。

3）无路可走，如绝境、绝处逢生。

4）特别出色，没人能赶得上，如绝招、绝学(独到的学问)、拍案叫绝。

5）极，如绝妙、绝目(极目。尽目力之所及) 、绝力(用尽力气) 、绝域(极远的地方)。

6）绝对，无论如何，如绝无仅有、他绝不会上当。

7）横渡，穿越，如绝江河（横渡过长江黄河）、绝漠(穿越沙漠)。

诀：1）容易记诵的词句，如口诀、歌诀；2）高明的或关键的方法，如秘诀、诀窍；3）分别、永别，如诀别。

抉，提手旁，表示挑出、挖出、剔出之意，如抉目(挖出眼睛)、择（挑选，用于较正式的场合或书面，而选择较宽泛）、摘（a.抉择；如“真伪”；b.揭发指摘，如“弊端”）。

“决”和“绝”都用在否定词“不”、“无”、“非”等的前面，但侧重有所不同，区别“决”与“绝”的用法，关键在于：

“决”作为副词用时，表示一定、坚决的意思，表示下决心都要用“决”。如决不退缩、决无异言、决无例外、毅然决然、决无此事、决没有好下场等。比如“绝不同意、绝不动摇、绝不等闲视之”都误用了“绝”，

本意是“坚决”，应用“决”而不能用“绝”。

“绝”作为副词用时，表示完全、绝对的意思，表示独一无二的意思都要用“绝”。如绝对正确、绝没有错、绝无此事、绝非偶然、绝不相同等。“决无此事、决无次品、决没恶意”，本意是“绝对”“完全”没有的意思，

所以应用“绝”而不能用“决”。此外，“绝”还表示极、最的意思，如我们的同志绝大多数是好的、这位艺术家的技艺绝高、他的比喻绝妙等。

音近字：玉玦、联袂、抉择。

“副”与“幅”

副，形声。从刀，畐( f)声。( p)本义：用刀剖开。 《桃花源记》 :“判也。” 《说文》 :“不坼不副。”主要意思：第二位的、辅助的，区别于“正”或“主”，

如副职、副食品。 附带的，如副业、副作用。符合，般配，相称（chn ），如名副其实、名不副实、盛名之下其实难副。器物的一对、一套或一张，量词，

如一副对联、一副耳环、一副象棋、一副眼镜、一副手套、一副铺板、全副武装、一副对联、全武装、一笑脸、一副嘴脸” 一副庄严的面孔。

幅：布帛、呢绒等的宽度，如幅面，单幅，双幅，宽幅的绸缎等。泛指宽度，如幅度、振幅、幅员辽阔等。量词，用于布帛、呢绒、图画等。如“一幅布”“几幅画”。

“烦’与“繁”

要区别“烦”与“繁”的用法，主要掌握“烦”表示人的心态，有三层意思：一是烦闷，如烦乱、烦躁、心烦意乱等；二是厌烦，如不耐烦、这些话都听烦、三顾频烦天下计等；三是烦劳，如烦劳您捎个信等。

又可以表示又多又乱，如烦杂、要言不烦等。

而“繁”主要表示事物的繁多、复杂，如繁复、繁华、繁茂、繁荣、繁重、纷繁、繁笔、繁文缛节等。也可以表示繁殖的意思，如繁衍、繁育、自繁自养等。

除了通用的几组词（烦冗与繁冗、烦琐与繁琐，繁杂与烦杂、繁难与烦难）以外，要仔细分清不同意思，正确使用“烦”与“繁”。

“需”做声旁的字

蠕r，像蚯蚓那样慢慢地爬动：动、黑点蠕动、虫子蠕动、嘴唇嚅动。

濡r，沾湿，润泽：湿、濡笔(沾墨于笔)、濡栉(沾湿梳篦)、濡沫(用唾沫来湿润)、濡墨挥毫(用毛笔蘸墨写字或作画)、耳（润泽）目染、相以沫（“沫”，唾沫，喻同处困境，以微薄之力相互救助）。

又指留，迟滞：滞。

儒，从人，指读书人：生、通（指博识多闻的大学者）、林（儒者之林，

旧指学术界）、雅（读书人所具有的温文尔雅的风貌）、儒将、儒巾(古代读书人所戴的一种头巾)、儒冠(古代儒生带的帽子)、儒俊(才智出众的儒士)、儒修(才能出众的儒士)、“谈笑有鸿儒，往来无白丁”。

又指中国春秋战国时代以孔子、孟子为代表的一个学派：家、教（即“孔教”）

泛指深挚的敬爱或仰慕）、孺童(小孩，幼童)、孺弱(幼弱的孩子)、孺子欢(为使父母欢心，故意装出孩子般的神态动作)、子牛(比喻甘愿为人民大众服务的人，如横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛—鲁迅诗)、妇皆知、孺子可教jio（喻指年轻人有培养前途）。

那和哪

“那”（n），小篆字形从邑，冄( rn)声，基本字义是指较远的时间、地方或事物，与“这”相对，有指示代词和连词两种用法，如里，个，样，些，时；么。指姓名时念n，如那英。

那的形近字：婀娜（e nu）、挪用。

“哪”（ n），形声，从口，那声。

本义为“表疑问的词，如“哪里有困难就去哪里”“ 哪间房是你的”。

用于反问，表示肯定、否定或加强语气。如“这是哪门子事啊”

表示让步的连词，相当于“即使”、“就算”，如“哪怕刀山火海，我也要闯一下”

表示任何一个。如：生、旦、净、末，哪一门也有很多专家；无论哪一处名湖胜景，都比不过这处。

用于虚指，表示不确定的一个。如：指哪打哪。

念n时基本字义：吒（Nzh，中国古代神话里的神名，“吒”一般读轻声，注意“叱咤”一词读“ch zh”，和“诧异”读音不同）。

特别注意古诗文中一般用“那”：

“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来” 朱熹诗《诗大雅》

“那得自任专”“恨恨那可论”（ 《观书有感》 ），

“更那堪冷落清秋节”（宋 柳永《玉台新咏古诗为焦仲卿妻作》 ），

注意古诗文中的通假字一定要写本字。如以下必背诗文句子的字

犹离忧也”(离——罹li 遭遇) ;”其称文小而其指极大”(指——旨zhi 旨趣) ; “被发行吟泽畔”(被——披pi 披散着);”自疏濯淖污泥之中”(濯——浊zhuo 混浊);”终老不复取”(取——娶qu 娶妻);“水何澹澹，

娄的形近字

锲而不舍，金石可镂（lu）镂空—镂心刻骨：雕刻。

缕——理解不绝如缕（局势危急或声音幽微）、条分缕析（分析有条理）的意思。

衣衫褴褛的“褴褛”可写成“蓝褛”，但不能写成“篮褛”。捅娄子竹篓 搂头盖脸

悠与优

悠在汉语中有悠长、忧伤、摇摆、闲适等意，而优有美好、出众、优良、充足、富裕、优裕、优厚、优惠、优遇、安闲、悠闲、安逸等意。

注意词语：优哉游哉（yu zi yu zi），意为悠闲的样子，指生活悠闲自在。优，舒适美好；游，各处从容地行走。例句：凡是有名的隐士，他总是已经有了“，聊以卒岁”的幸福的。“优”名词义，

古代指演剧的人，优伶、俳优指滑稽杂耍艺人。养尊处优：处于尊贵的地位，过着优裕的生活，用于贬义。

相关诗句：晋 陶潜《雨霖铃》 ：采菊东篱下，悠然见南山。唐 崔颢《饮酒二十首》 ：白云千载空悠悠。宋 范仲淹《黄鹤楼》 ：羌笛悠悠雪满地。

卑及其形近字

卑主要是低、低下、低微、低劣、衰微、谦辞等义。

例如，位卑则足羞卑之无甚高论、登高自卑：低，低下。

“登高自卑”意即登上高处一定要从低处开始，比喻做事情循序渐进，逐步深入。

然后卑事夫差，宦士三百人于吴，其身亲为夫差前马。 翻译：然后越王勾践又自居于卑位，去侍奉夫差，并派了三百名士人去吴国做臣仆。勾践还亲自给吴王充当马前卒。

注意：卑鄙——地位低微，见识短浅。

“卑”的形近字：树碑立传（带贬义） 口碑载道奴颜婢膝纵横捭阖稗官野史大有裨b益裨p将

陨与殒：未尝殒于城中也殒身不恤：死亡 望（临近）秋先陨（落下）——巨星陨落 非臣陨首（头落地，死）所能上报

贻遗

典例：余嘉（赞扬）其能行古道，作《渔家傲》 以贻（赠送、赠给）之

贻害（留下祸患）双亲——贻祸（留下灾祸）无穷——贻误战机——贻笑大方——贻人口实。注意：遗留问题不遗余力遗：客观地留下而贻往往含有较强的主观色彩。

崇祟

崇。形声字，形旁“山”是高大的意思，所以“崇”是高、尊重和伟大的意思。比如，“崇山峻岭”指高山；“推崇”、“崇拜”、“崇尚”、“尊崇”、“崇敬”都同尊敬尊重有关；“崇高”则明显指伟大高尚。

祟。会意字，“示”是鬼神的意思，所以“作祟”、“鬼鬼祟祟”等都必须写“祟”

查与察

察着重于察看，仔细看，从观察中来了解情况，如察觉、察看、考察队、检察院、考察地形、考察政绩、考察干部、明察秋毫、部队的侦察员等。

'查'着重于检查、调查，从检查中来了解情况，如盘查、查办、检查、查看、考查成绩等。

比较：“侦查”与“侦察”

“侦查”，意为“公安机关、国家安全机关和检察机关在刑事案件中，为了确定犯罪事实和证实犯罪嫌疑人、被告人确实有罪而进行调查及采取有关的强制措施”。如“侦查案情”“立案侦查”。

“侦察”，意为“为了弄清敌情、地形及其他有关作战的情况而进行的活动”。如“火力侦察”“飞行侦察”。

“侦查员”指公安机关、国家安全机关和检察机关的相关人员。“侦察员”（侦察兵）指军队的相关人员。侦察。

比较查访和察访。查访：调查打听案情。察访：通过观察访问去进行调查，多公开进行。

错误举例：“立案侦查”误作“立案侦察”。

“叉”与“插”

“叉”是指用叉取东西。例如：钢叉、叉车、母夜叉。而“插”是指刺进或穿入别的东西里。例如：插班、插话、插空、插秧。

“谗”与“馋”

“谗”是指在别人面前说某人的坏话。例如：谗言、谗害忠良。“馋”有看到好吃的就想吃，羡慕之意。例如：馋猫、眼馋、馋嘴、馋涎欲滴。

“竞”与“竟”

“竞” 会意，甲骨文字形，象二人竞逐。本义：争竞、角逐、比赛。

例如：竞争、竞标、竞彩、竞猜、群芳竞（争相）艳、负势竞上、万类霜天竞自由、竞走、竞技（比赛）、竞赛（比赛，

争取优胜）、竞进(争逐拥进)、竞斗(争斗，打斗)、竞心(争强好胜之心)、竞逐(角逐，竞争)、物竞天择（物竞：生物的生存竞争；天择：自然选择。生物相互竞争，能适应者生存下来。原指生物进化的一般规律，

后也用于人类社会的发展）。

“竟” 会意，从音，从人，本义：奏乐完毕。

动词义：结束完毕，如竟书、竟笔、竟酒、竟学、事竟、未竟之业。

副词义：终于到底，如毕竟、有志者事竟成。古文中：竟与毛遂偕、竟怒不救楚、竟无语凝噎、婿竟不调；表示处于意料之外，竟然，如竟自与径自不同，竟是竟然，径是直接；全部、完全、整个，如竟日不出门。

“漂”与“飘”

“漂”是指停留在液体表面不下沉或顺着风向、液体流动的方向移动，如漂移、漂游、漂流。

注意漂（pio）白的音调和漂（pio）的一般声调不同。

“飘”是指随风摇动或飞扬，如飘荡、飘拂、飘扬、飘舞。

“漂泊”同“飘泊”，“漂浮”同“飘浮”，“漂流”同“飘流”，用时不易区分，在液体中以“漂”为准，在空中以“飘”为宜。

剽（pio），形声，从力，票声。本义：抢劫，如剽掠(抢劫；掠夺)。主要意思有：窃取、抄袭，如剽窃；勇猛，如剽悍（敏捷而勇猛）等意义。

“届”与“界”

“届”有到（时期）的意思，如届期。“届”用作量词时，略同于“次”，用于定期的会议或毕业的班级等。

而“界”是界限，一定的范围，职业、工作或性别等相同的一些社会成员的总称，也指大自然中动物、植物、矿物等的最大的类别，如无机界、有机界。例如：界标、界限（与界线不同）、界定。

“戒”“诫”与“戎”

“戒”读“ji”， 会意，小篆字形，上面是“戈”,下面象两只手(即“廾”)，两手持戈，表示戒备森严。本义：警戒，戒备。基本意思是防备、警惕、戒除、戒律等。

词语有戒心、戒备、戒严、警戒线、引以为戒（引：用；戒：鉴戒。指把过去犯错误的教训拿来作为警戒，避免重犯）、戒骄戒躁、戒之慎勿忘、言者无罪闻者足戒，戒除、戒酒、戒烟、戒尺，戒条、戒指。

诫，形声字，从言，戒声，本义：告诫，警告，如告、训诫、诫勉谈话。

“戎”读“rng”，是兵器、武器、军事、军队之意。例如：戎马生涯、戎装、兵戎。这里的“戎装”是指军装，不能写作“泳装”。

“掉” “吊”与“调”

掉，形声，从手，卓声。本义为摇、摆动，如末大未折、尾大不掉。落、落下，如泪。

落在后面：队。减损，消失：色shai、掉膘、价儿。遗失，遗漏：这一行了两个字。

回转（zhun ）：头、转。摇摆，引申为卖弄，耍：文、俏、掉舌、掉书袋、以轻心、臂而去。对换：包、换。用在动词后表示动作完成：改、戒。

吊为弔的俗字，会意，甲骨文字形，象人持弋射矰( zng)缴之形。古人死而不葬，只是放在荒野里用柴薪盖着，但怕禽兽要来吃，连送丧的亲友都带着弓箭前来帮助驱除。本义：悼念死者。

祭奠死者或对遭到丧事的人家、团体给予慰问：丧孝唁凭 吊古寻幽肃请得奉命吊表二子，并慰劳其军中用事者— 《师说》 。

慰问遭遇不幸的人： 吊民伐罪、形影相。

悬挂，用绳子等系着向上提或向下放：吊扇、吊车、吊环、吊铺、吊杆、吊杠、吊兰、上（自缢）吊嗓子、吊胃口、灯、吊儿郎当、提心吊胆。

提取，收回：销执照吊案(提取案卷) 吊卷(提取文卷) 吊查(提取查阅)。

哀伤，悲悯。中心吊兮。—— 《资治通鉴》

中国旧时钱币单位，一吊为一千个制钱或值一千个制钱的铜币数量。

调dio，形声，从言，周声。( tio)本义：声音调和、协调)

安排处置调动：调职、令、用、度（d）、动、任、防、调头、调包计、调虎离山、兵遣将。古多指选拔或提拔官吏。例句：调故吏—调关东轻车锐卒—十年不得调，亡所知名—婿竟不调

访查了解：查研。音乐上高低长短配合和谐好听，如曲调、才调、格调等

Tio调和、调处、调幅、调羹、调控、调科、烹调、调配、调色、调停等词皆与基本义调和有关。

“券、卷、眷”

券，形声。券要分成两半，故从“刀”。本义：契据。一般指用于买卖或债务等事务的契据凭证，如证、债、公债券、国库、入场、优待券、稳操胜、因烧其券。

古文有动词义契合（券内）、描摹（券宇宙之无极）等。

“卷” 形声，从卩( ji,甲骨文象人曲膝而跪的样子),劵( jun)声。( qun)本义：膝曲。

念jun时，多指书本、卷子、机关里保存的文件。例如：考试卷、答卷、卷宗、案卷、卷轴、卷帙（书卷成束，用布裹或布囊装起来称“帙”，即书套。现一般指书籍）。

念jun时一般为动词卷起，如卷尺、卷发、卷饼、卷笔刀、卷袖子、卷裤腿、卷铺盖；把物弯转成圆筒形，如漫卷诗书喜欲狂；席卷，

如卷地、北风卷地白草折、卷我屋上三重茅、卷起千堆雪、卷土重来（形容失败后组织力量，恢复势力，重新猛扑过来）等。

只在古文念qun，同蜷。

“眷” 形声，本义：回头看。是指亲属、关心、怀念。例如：侨眷、眷顾、家眷、眷恋、眷属。

“孰”与“熟”

“孰”是疑问代词谁、哪个（表示选择）。例如：人非圣贤，孰能无过？是可忍，孰不可忍。古文中还有“仔细”的含义。

“熟”是指熟练、程度深、植物的果实等完全长成（跟“生”相对）。如熟知、熟视无睹、熟能生巧、熟悉。

“尉”与“蔚”

“尉”是官名。例如：太尉、尉官。

“蔚”是指茂盛、盛大、有文采的。例如：蔚蓝、蔚然成风（褒义）、蔚为大观（蔚：茂盛；大观：盛大的景象。发展成为盛大壮观的景象。形容事物美好繁多，给人一种盛大的印象。动宾式，作谓语，

用于文物展品等）、云蒸霞蔚（蒸：上升；蔚：聚集。像云霞升腾聚集起来。形容景物灿烂绚丽）。

“撒”与“洒”

“撒” s的动词义有：张开、放开、发出，如撒嘴(松开口)、撒口(放松口气)、手、网、谎（说谎）、气、撒鸭子(放开脚步快走)等；尽量施展或表现出来，

如刁、奸、娇、欢儿、野、撒泼、撒手锏、酒疯等。

S的基本意思是指把颗粒状的东西分散着扔出去、散落。例如：撒种、撒盐、播。

“洒”是指使水或其它东西分散地下落。例如：潇洒、洒脱、洒落、洒泪而别、洒扫。“撒”指散落讲时，同“洒”。

“志”与“智”

组成的古今词句有志介(志气和节操)、志局(意志和器量)、志分(志向与才分)、志抱(志向和抱负)、志略(志气谋略)、志气、愿、趣（志向和兴趣）、士（有坚决意志和高尚节操的人）同志、诗言志、志同道合、志大才疏、鸿鹄之志、有志者事竟成，

动词义为“记，记在心里”，如喜、哀、怪（记载怪异的事）、永不忘、博闻彊志(知识广博，记诵的事多。闻，学识。彊，同“强”。志，记)；立志、专心、有志于，如吾十有五而志于学、志学之年。

“智” ，会意兼形声，从日，从知，知亦声。“知”的后起字。本义：聪明、见识、智慧、智力强。

例如：力、慧、商、育、能、谋、才、机、理、明（考虑问题周到、严密；有远见）、智多星、足多谋、利令昏、少年智则国智、智者千虑，必有一失。

注意：因“智”为“知”的后起字，所以很多古籍中智慧一词写作“知”，如《诗桧风匪风》 “故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”。这一点在古文默写中要特别注意。

“添”与“填”

“添” tin ，形声，从水，忝声。本义：增加，增补。是添加、增加、生育（后代）的意思。

例如：添补、添油加醋、添枝加叶、添砖加瓦、添彩、添置、添加剂、添嘴送舌(添言加语；搬弄是非)、锦上花、画蛇添足。

“填” tin， 形声，从土，真声。本义：充塞。是指把凹陷的地方垫平或塞满、补充、填写。例如：填词、填坑、塞、填鸭、补、充、空（kng ）、填沟壑、义愤膺、填报、

“托”与“拖”

“托”是指手掌或其他东西向上承受（物体）。例如：两手托着下巴。

“拖”是指拉着物体使挨着地面或另一物体的表面移动。例如：拖布、拖带。

“携”与“挟”

“挟”是用胳膊夹住、挟制。例如：要挟、挟天子以令诸侯。

“携”是携带、拉着手。例如：携手、父老携幼。

零另

零主要义项有：零碎，小数目的(与“整”相对)，如零售、零件、零散、零碎、化整为零。零头，零数，如他的年纪已八十有零。(树木花叶)枯萎而落下，如树木凋零。

另：另外，如另起炉灶。

“原”与“源”

“原”是开始的、最初的、原来、原本的意思。例如：原先、原籍、原始、原班人马、原型人物。

“源”是来源、水流起头的方向。例如：发源地、货源、源头。

一般来说，“原原本本”不写作“源源本本”。“源远流长”也不写作“原远流长”。“源源不断”不写作“原原不断”。

“骛” “鹜”

“骛”是指纵横奔驰，也指追求。“鹜”是指鸭子。“好高骛远”、“趋之若鹜”中的“骛”和“鹜”字是不相同的。

“长”与“涨”

“长”指增加。例如：长工资、长进、拔苗助长。而“涨”是指（水位）升高、（物价）提高。例如：物价上涨、水位上涨。

“再”与“在”

“再”表示又一次（有时专指第二次）、更加、再出现。例如：再版、再见、再说、再生、青春不再。“在”是指存在、生存、参加、在于、正在等含义。例如：在编、在册、人生在世、在劫难逃、在位。

“浊”与“濯”

“浊”是指浑浊（跟“清”相对）。“濯”是指洗。例如：濯足。濯濯童山是形容山上光秃秃的，没有树木。

“滋”与“兹”

“滋”是指滋生、添加、喷射。例如：滋补、滋润、滋味、往外滋水。“兹”是指这个、现在、年。例如：于兹已有三载。

“已”与“矣”

“已”有停止、已经（跟“未”相对）、后来、太、过等含义。

“矣”是古汉语助词。一般用在句末，跟“了”相同。例如：由来久矣、悔之晚矣。

迷与谜

迷，分辨不清；失去判断能力：迷失迷惑迷路昏迷迷津。对某人或某事特别喜爱：迷恋沉迷痴迷迷你型。极为喜爱某事的人：财迷戏迷球迷影迷。

使看不清；使迷惑：迷宫迷踪捉迷藏迷彩服财迷心窍。使失去判断力：迷魂迷惑迷人。

谜，会意兼形声，从言，迷声，本义：谜语，影射事物或文字的供人猜测的隐语。如灯谜、字谜、谜底、谜面、哑谜、谜团、猜谜语等。

“无”与“毋”

“无”是没有（跟“有”相对）、不、不论。例如：无病呻吟、无常、无动于衷、无论、无须。

“毋”是副词，表示禁止或劝阻，相当于“不要”。例如：毋妄言、宁缺毋滥、毋庸讳言。

申伸

申：说明，申述，如申请、申诉、申明、申讨、申辩、申谢、引申、重申。三令五申。地支的第九位。

伸：伸展，展开(肢体或物体的一部分)，如伸缩、伸直、伸手、延伸、伸张正义、能屈能伸。

注意：以下用法是正确的

申雪伸雪表白或洗雪冤屈。伸冤洗雪冤屈。申冤自己、申诉所受的冤屈，希望得到洗雪。

申明：郑重说明。声明：公开表示态度或说明真相。

“愣”与“楞”

“愣”（lng）为竖心旁，意为失神、呆、鲁莽，常与人的性格、情态有关，如发愣、愣神、愣怔、愣头愣脑、愣小子、愣头青等。

而“楞”（“lng”）是木字旁，与“棱”字同，表示棱角或物体突出部分。现代汉语中，“楞（lng）”字基本上被“棱”字取代，如棱角、棱角分明、有棱有角。

两个字字义不同，是不能混用的。

“出”作声旁的一组字

“拙”是笨的意思。例如：笨拙、拙见、心劳日拙（心劳：费尽心机；日：逐日；拙：笨拙。现多指做坏事的人，虽然使尽坏心眼，到头来不但捞不到好处，处境反而一天比一天糟）。

“绌”是不足、不够的意思。例如：支（款项不够分配）、左支右（支：支持；绌：屈曲，引伸为不足。原指弯弓射箭的姿势，左手支持，右手屈曲。指力量不足，应付了这方面，

那方面又出了问题）、相形见（相比之下显得不足）、心余力绌（心里想做但力量不够）。

础，形声，从石，楚声。本义：柱脚石，垫在房屋柱子下的石头。例如：月晕而风，础润而雨（柱子的基石润湿了，就是要下雨的征候。比喻见到一点迹象，就能知道它的发展方向）。

咄，形声，从口，出声。本义：呵叱声。例如：怪事、逼人。

“茁”是指草木发芽，也指植物旺盛生产。例如：“茁壮”。