1873年，浙江发生了“杨(乃武)葛(小白菜)冤案”，省，府，县三级七番，屈成冤案。　　第二年，杨的妻子和姐姐赴京城告状，要求伸冤。夏同善会同28名官员联函奏请交刑部复审，获慈禧太后恩准。两年后，杨葛冤案真相大白，与冤案有牵连的数十名贪官有的被革职，有的被查办，天下皆知。由于夏同善是参与此

　　乌镇慈云路有一座古寺，叫石佛寺，又名福田寺。寺中供有三尊石佛，每尊石佛有一丈六尺多高，用大理石雕刻而成，镌凿工巧，造型生动，堪称石雕艺术佳品。古人来此游览，曾留下这样的赞美诗句：“鼎立同根丈六躯，斫山工匠世应无;不知他日飞来意，较比鸿毛重几铢。”这寺中的石佛从何而来?乌镇民间流传

　　白菊既然产在桐乡，为何称其为“杭白菊”呢?据传，早在民国初年，桐乡的白菊花九誉满海内外，被当时一位安徽茶商汪裕泰转手销往南洋各国。而桐乡本地的菊商朱金伦也因此得益匪浅。朱金伦从农民手中把晒干的白菊花收购进来，经过精心处理，加工和包装，并按茶商汪裕泰的要求，贴上商标和产品说

　　蚕圣桥位于益大丝号蚕丝作坊区内，跨西市河支流，呈南北走向，北接蚕丝作坊区，南通蚕丝作坊附属区。此桥全长13.6米，净跨4.6米，桥面宽7.7米。该桥最大的特点是桥上建有一幢木结构的歇山顶建筑。歇山顶是我国古代建筑的屋顶格式，其他的格式还有庑殿顶、硬山顶、攒尖顶等。　　相传很久以前，世上还没有

　　定升桥南堍有个瘟元帅井，井旁建有瘟元帅亭，亭里供奉着瘟元帅像，亭上题“瘟都元帅”，左右对联“护乡民爱心齐日月，避瘟疫壮举感天庭”。　　传说瘟元帅生前是个白面书生，为人热心，急公好义。有一年江南大旱、河水干涸，人们汲井水饮用，水贵如油。一日，那书生发现有恶鬼向井中投毒

　　在乌镇当地有这样的一个小故事：以前乌镇南栅浮澜桥附近靠下岸河边，有一家豆腐店，只有一间门面，开间又小，一副磨豆腐的石磨子和浸黄豆的石缸一放，店面就狭窄得转不过身，豆腐倌准备将店面扩大一点，但前面是大街，无法伸展，左右是别的堂店，思来想去，只有后面河面上还有空间，于是他就在店后河床上打了几根桩

　　访卢阁茶馆位置很好，前临常丰街，背倚西市河，开门见桥，推窗见水，是风水最好名气最大的一家茶馆。它出名有两个原因：一是它的名称跟历史上的“茶圣”陆羽有缘。据传，此茶店创建人卢同，曾在太湖茶山上救过陆羽一命。陆羽为感谢卢同的救命之恩，曾带上亲手采制的清心茶专程拜谢卢同，“访

　　昭明太子萧统是南朝梁武帝的长子。相传萧统刚生下时，右手紧握不能伸直，忧心忡忡的梁武帝于是张榜招贤：谁能掰开太子的手，太子就拜他为师。时任尚书令的沈约去试时，捧起太子的手轻轻一掰就开了，梁武帝信守诺言赐封他为太子少傅。沈约是乌镇人，他父亲的墓就在乌镇河西十景塘普静寺西北隅。每年清明

　　乌镇的红烧羊肉在周边地区享有很高的声誉，关于红烧羊肉，还有这样一个传说：明嘉靖年间，乌镇有一家湖羊肉铺，烧制的手法非常差，羊肉骚腥，食客不能下咽，老板觉得是伙计的原因，想把伙计辞退。第二天一早，两个伙计愤然离店，走之前，看见门口有一筐萝卜，甘蔗梢，随后就把这些东西倒进了煮羊肉的锅里，来发泄他们的

　　早在唐宪宗元和年间，乌镇有个英勇的将军，姓乌名赞，人称乌将军。唐代自安史之乱以后，地方官吏飞扬跋扈，纷纷割据称王。当时，浙江刺史李琦也乘机举兵叛乱，致使这一带兵荒马乱，民不聊生。唐宪宗就命乌赞将军同副将吴起，率兵讨伐，由于他武艺高强，英勇善战，打的叛军节节败退，乌将军乘胜追击，直打得叛军望风而

　　据说，三白酒的来历与一个孝子有关。这位孝子在帮别人家做工时，雇主给了他两个粽子当点心。他舍不得一个人吃，想留给母亲吃，就将粽子藏在一个老树洞里，并顺手扯了一把草遮住洞口。后来天突然降下大雨，孝子走得匆忙，忘了取粽子，等再想起来取时，粽子已经被雨水草汁浸成软呼呼的了。也实在太穷了，孝子还

　　姑嫂饼在乌镇至少已有数百年生产历史了，在清乾隆年间乌镇同知董世宁原修、卢学溥续修的《乌青镇志》卷二十的《土产篇》有它的“传记”：“用极细麦粉和糖及芝麻印成圆饼，有椒盐者，有白糖者，味甘而润，远近著名。”说起它的来历，有这么一段故事：　　一百多年前，乌镇镇上有户姓方

　　乌镇的宗教文化自古就十分兴盛。既有土生土长的宗教如道教;也有外来宗教如佛教和基督教等。乌镇在南梁时期就已出现一定规模的寺庙建筑，鼎盛时期达53处之多，建筑形式有庙、观、塔、寺、庵、堂、殿、祠等，供奉着众多菩萨或地方神、行业神。如今仅西栅景区内就有多处宗教场所，临近还有石佛寺和

　　寒冬腊月，炉灶火旺，街肆溢香，一片绝美的冬景，一场美食的盛宴。　　古时，江南小镇以“百户为坊，万户为市”，“坊”是乌镇的居民区单位，同时也组成了乌镇人特殊的社会团体，平日里走街坊，串邻里互增感情，而逢新春佳节，有钱的大户人家，总是在坊间广开宴席，广邀邻里好友、往来过客，同享年

　　江南是水做的，四季弥漫的水汽使生活在这里的人变得滋润。在水乡，人们日常生活中最惬意的两件事，一是“水包皮”，二是“皮包水”。这句俏皮话的意思是指去浴室洗澡和到茶馆喝茶，可见喝茶是渗透到水乡人骨子里的一种享受。每天清晨，江南水乡的风情韵致就在这袅袅的水烟中迷醉

　　位于修真观广场的古戏台是修真观的附属建筑，建于清乾隆十四年(1749)，与修真观一样屡遭毁损，但1919年的那次修缮后，便一直保持到今天。戏台占地204平方米，北隔观前街与修真观相对，南临东市河，东倚兴华桥。戏台为歇山式屋顶，飞檐翘角，庄重中透着秀逸。梁柱之间的雀替均为精致的木雕，艺术价值极高。台

　　昔日乌镇地处二省三府七县的交界处，河道密布，四通八达。四乡八邻的镇村居民习惯于在清晨摇着船早早的出来喝早茶，顺便赶个早市，把家里种的蔬菜和养的家畜带到集市买卖，添补家用，逐渐的就形成了集市，非常热闹。临河的居民只要吆喝一声，船就会摇到水阁边，不出门也可以买到新鲜的蔬菜，很受居民喜欢，所以

　　杭嘉湖盛产丝绸，养蚕是这一带农民的主要产业，乌镇地处杭嘉湖的腹地，蚕业更占很大比重。蚕花的好坏直接关系到农民的收入和这一年的生活。对于重要的东西，人们便会设立一些禁忌，很多生活习惯也会围绕着它而变化，甚至娱乐也离不开它。久而久之，便形成了乌镇一系列有关蚕花的风俗习惯。　　【赞蚕花

　　香市这一民间风俗在乌镇流传已久，茅盾先生称之为“中国农村的狂欢节”。当时乌镇香市在杭嘉湖地区名气极大，其规模仅在杭州的西湖香市之下。 《乌青镇志》称：“清明后男女赴普静寺烧香，今名香市。其时有洋片摊、糖摊、马戏、髦儿戏、傀儡戏诸娱乐场，游人甚众……&r

　　一、 贺岁拜年　　农历正月初一为春节，旧称“过年”，是最隆重的传统节日。前一日名除夕，俗称“大年夜”，合家团聚吃“年夜饭”。新妇盛服向尊长献鞋履，名“辞岁”，尊长给钱与新妇及孩童，名“压岁钱”。当晚并有拜利事、接灶神等活动。初一晨