三国张飞怒鞭督邮的内幕:正直的英雄刘备亲手打狗官反抗贪腐制度官网介绍
《三国演义》张飞怒打杜佑的内幕:刚正不阿的刘备亲自打狗官,以反抗腐败制度。
0029黄昏看三国。杜佑的内幕没那么简单。
本文作者是深晚,主编是莎莎。如需转载,请务必注明。
《哀鸣鞭》杜佑是三国时期的经典历史桥段,也是《三国演义》年的精彩情节,出自第二本小说《张翼德怒鞭督邮 何国舅谋诛宦竖》。
这个故事的大致过程是,刘关张三兄弟在抗击黄巾军的战役中屡立奇功。本来赏赐的应该是侯爵爵位,但是朝廷黑暗,十个太监当道,阻挡贤人。最终,刘备只被封了一个县尉(安西县令)。
不仅如此,就在刘备上任后,一个可恶的“杜佑”来了,表面上是奉朝廷之命,来视察地方官员的表现;事实上,他借机索贿,中饱私囊为自己谋利。
而且刘备虽然明白杜佑此行的目的,但他没有钱行贿,他一直与人民没有犯罪。他怎么能向杜佑进贡呢?
果然,索贿无果的杜佑拼命找茬,甚至不惜伪造人证物证诬陷刘备.张飞饮酒归来,得知此事后,立即睁开眼睛,咬了钢牙一口,然后下马冲进客栈,将杜佑拖出了门外。
绑在马桩上,用柳条抽打,一连折断了十几根柳条,如果再放倒会死人的.
结果,刘备终于出来救济杜佑了。他不仅说服了打人的张飞,还拿出县令的印章还给了杜佑。辞职,回到村里与张观的两个正义的兄弟,然后制定计划.
一般认为,“杜猷鞭”的故事反映了张飞性格暴戾、冲动鲁莽(另一方面也反映了他的嫉恶如仇、刚正不阿)。同时,这也反映了刘备的善良、仁慈和慷慨.在这方面,刘章笔下的人物,
通过这件事,他们都在纸上,这是熟悉的。
然而,真实历史中记载的愤怒的鞭子杜佑与演义小说中的描述截然不同。真正把杜佑拉出来鞭打的不是张飞,而是刘备。此外,所有相关的历史记录都没有提到“杜佑索贿”的字样.
而且,这部“哀怨杜佑”的戏剧实际上反映了当时汉灵帝统治下东汉朝廷与地方官民之间的真实矛盾,值得我们更多、更深入地解读。
今天,让我们翻开《三国志》、《后汉书》等史料的记载,还原刘备鞭打杜佑的真相。并借此机会分析东汉政权是如何在黄巾之乱后一步步走向灭亡的。
首先,我们需要解读“杜佑”官职的性质。
据史料记载,杜佑被安置在西汉中期,他是一种“监国”。他的官职不高,但权力不小。杜佑参与了传达教令、监督官员、调查监狱和检查非法行为等一系列活动.
看吧,杜佑这个职位,类似于今天的“监察组长”,是朝廷为了控制和监察地方官员,而设立的一个官职。“督佑”和“监”可以解释为“监督”,而“驿站”可以解释为四处巡逻并承担传达帝国命令的责任.
也就是说,杜佑官职的存在本身就是古代“官制”的一部分,是朝廷加强地方控制的一种手段。这没什么不好.
那么,杜佑在访问刘备所在的安溪县时,为什么会与当时的县令刘备发生如此大的冲突呢?最后刘备大怒,当场翻脸,上演了一出“鞭打戏”?
在演义小说中,是杜佑贪财索贿,设计陷害刘备,刘备无力偿还。
然而,据史料记载,是因为刘备去求见杜佑,而杜佑躲在驿馆里装病,所以被刘备冲进来绑出去鞭打.
(《三国志-蜀书-先主传》记载:灵帝末年,黄巾起义,各州县自募义士。前领导带领下属向黄巾贼讨要功勋,安喜伟除外。杜佑去县里出差,但已故的主要求他进贡。然而,他径直走进杜佑,用200根棍子捆住他,然后解开他,留下了他的官员。)
此时,我们会感到有些不解。按道理说,作为地方官员,遇到上面的人来参观考察政绩是正常的。而且刘备是在自己的仕途中进进出出,所以他应该积极配合上面的调查。他怎么会这么冲动,做出这么极端的事情呢?
我们知道刘备不是一个不懂政治的人(相反,他是一个在政治上相当聪明的人),所以他鞭打杜佑肯定还有其他原因.
对此,我们需要翻开更多的史料记载来寻找答案。
根据《裴注之注三国》的说法,在黄巾起义被扑灭后,汉灵帝任命了许多在黄平围巾之战中建功立业的人担任官员,以表彰那些从全国各地招募士兵和小偷的人。当时,世界各地的许多人都要求服兵役,目的是向朝廷乞求奖励和官职.
试想一下,刚刚经历了内乱和战争的东汉,在财政上已经入不敷出了。突然间,有很多公务员在官场挣工资。这将不可避免地使本已困难的财务状况更加糟糕。
因此,汉灵帝以“调查战功”的名义向全国各地派出调查组。实际目的是以此为借口,切断大多数通过“寻求黄巾战功”而进入官方职位的低级官员.
毫无疑问,既无背景又无资本的刘备自然在汉灵帝的“削官”名单之列。虽然他以前的军事成就毋庸置疑,但在担任安溪县令后,他也很诚实,并尽最大努力造福人民。但还是逃不过朝廷的“割韭菜”之剑。
眼看就要落得个“撤职查办”的下场.
(朱培引用了《典略》的记录:后来,州县是书面信件,有军事功绩的人是长期官员,当他们被风沙淘汰时,他们被怀疑是被派遣的。)
所以刘备在多次谒见杜佑未果后,知道有些事情的结果是确定的,无法改变。
所以他很生气也很粗鲁,做了一件令人惊讶的事情.表面上,他鞭打杜佑以泄愤;但实际上,他是在用这种方式表达他对朝廷的不满和对汉灵帝政策的强烈愤慨。
我们知道,刘备是一个有着远大抱负的人,甚至可以说是雄踞天下。
所以,他没有基础和资本,而且他带了一帮铁杆兄弟(关羽、张飞、简雍等。)在卓君组建一支军队,以赢得名望,取得军事成就,并努力做出一番事业.
但没想到在与黄巾军血战数年(公元184年33,354,188年)期间,数次将头绑在肩上死里逃生(据史料分析,刘备征黄巾战绩不佳,没有演义小说中写的那么神乎其神)。
最后只会交换一个“县令”这样的小官,最后以“莫须有”的理由被朝廷撤换,难免引起不满。
对此,我们心中难免再次产生疑问,即汉灵帝治下的东汉朝廷吃了什么药,为何做出如此出尔反尔的事情?
这简直是在和下面的人开玩笑和玩耍。试想如果长期这样下去,朝廷和皇帝还有什么尊严可言?
事实上,这并不奇怪。
因为这是汉灵帝一直在做的事情.
我们知道,汉灵帝在历史上留下的最大名声,就是昏庸和无能(就连董卓在提到汉灵帝的时候,都是一脸不屑的态度)。
而能够代表汉灵帝昏庸无能的最荒唐事迹,无疑就是有名的“卖官鬻爵”……
所谓卖官鬻爵,就是指当权者,把官僚体制中的官位和职位,都当成商品一样来卖。
只要是出钱足够多的人,都可以拿钱买到上至光禄勋,下至县令等各级官位……
尽管,类似的事情早就是屡见不鲜。
从当年秦始皇开始,为了缓解全国蔓延的蝗灾,以及支撑进攻东方六国的战争所需,就搞出过“捐粮换爵位”的花样,以此向国内的大户人家们征集粮食,以供国库所需。
后来到了西汉时期,汉景帝和汉武帝也学到了这一招,在国库存粮空虚的时候,用爵位来换取国内豪门大户们所捐赠的多余粮食;或是允许犯罪之人用“捐粮”的形式,来减轻自己的刑罚和罪责……
不过,在汉灵帝以前,这套把戏搞得还没有这么夸张。卖的基本上都是类似于“荣誉称号”的爵位,并不是有着实际权力的官位。
就算是偶尔有卖官位事情发生,那也是以地下秘密的方式进行着,并没有正式摆上台面。
结果到了汉灵帝这里,他在其母亲董太后,以及身边的十常侍宦官等人的教唆下,将“卖官”之事完全公开化。
不仅是公开宣布,任何人都可以花钱,买到自关内侯以下至光禄勋下属虎贲、羽林等部门职位。还规定地方官的价格,比朝廷官高出一倍,甚至连官吏的升迁,也必须按价纳钱……
我们知道,一个国家,是一台十分庞大,而且构造极其复杂的机器。而国家的官吏,无疑就是这台机器中,各个关键部位的关键零件,是需要严格选拔,细心考察,而且认真栽培,以保证其质量的。
中国历史上,曾经出现过三大选人用人的制度和模式,分别是举孝廉制(汉代及以前),九品中正制(魏晋南北朝时期),以及科举考试制(隋朝以后直到清代)。客观来说,这三种制度各有缺陷,
但也都具备一定的可考量性和公正性。从这三种制度下选拔出来的人,虽然良莠不齐,但还是能保证,能有一些人才被筛选出来。
然而,像汉灵帝这样堂而皇之地,用“钱”来选拔官员,无疑是在根本上败坏了汉朝的官吏制度。
同时也使得做官的成本变得无限高。很多原本有能力有本事,擅长地方治理,也很适合做官的人,都因为交不起巨额的“做官费”,而吓得抱头鼠窜……
同样的,那些出得起价,并且坐上了官位的人,又要想办法利用自己的职权和权力,将之前买官的成本捞回来。
他们能采取唯一的办法,也只能是贪污受贿,中饱私囊……也就是说,汉灵帝的卖官制度,等于是给了官员们鱼肉人民的合法权利。
最终承担这一切后果的,还是底层的穷苦百姓们……
汉灵帝这到底是想干什么呢?
难道他的朝廷,就真的是如此缺钱,缺到了需要用如此疯狂的手段,向下面拼命捞金的地步?
其实,缺钱只是一个方面。
不否认东汉王朝到了后期,由于社会矛盾的积累(封建土地兼并制的弊病),朝中权利斗争的激化(主要是宦官和外戚的干政),和对外战争的连年频繁(主要是北部和西部的匈奴、鲜卑、乌桓,还有羌、氐等),
导致中央财政困难,国库入不敷出,需要从民间捞钱充实。
但是更主要的原因,还是在于汉灵帝自以为是的“政改”计划。
他意图用“卖官鬻爵”的方式,来加速各级官员的更替速度,打击豪门士族,顺便也借机收钱充实国库,以及做一些他想做的事情(比如建立近卫军,开办鸿都门学等)。
据史料记载,大多数通过“买官”而上位的人,都没能干上多久,就被汉灵帝用各种手段罢免(比如曹操的老爸曹嵩,花巨资买来的太尉只干了七个月)……至于之前买官的钱,自然是分文不退,收归“国有”了。
毫无疑问,这样做的隐患也是极大的。
等于是大量透支了国家和朝廷的信用,一方面失信于老百姓,另一方面也失信于豪门大族……同时把贫贱阶层和富贵阶层都得罪完了,就算在朝廷的账户上捞到了再多的钱,又有什么意义呢?
看得出,任官又罢官这种事,汉灵帝早就干得多了。
而刘备遇上督邮巡查,要被革职罢免,不外乎是这件事情的又一次翻版和重演而已……
当然,刘备的情况又不太一样,他并不是通过花钱买官上位的,而是在当时的北军中侯邹靖麾下效力,征讨幽州黄巾军,攒下军功而被封赏得来的。
而黄巾起义之所以爆发,其根本原因,也是在于汉灵帝之前的卖官鬻爵和自作主张的“政改”政策,激化了社会矛盾,加深了底层剥削,搞得老百姓食不果腹,民不聊生,才不得不揭竿而起……
至于之前汉灵帝透支国家信用,卖官所得来的金钱,也基本上用于了平乱所需……等于是绕了一圈,又回到原点。
之前付出如此巨大的朝廷信用代价,搞乱了整个国家的官吏体制架构,到头来却连捞到的钱,都只是过手之财,没能存留下来……
最终,就只剩下一个依然在财政上捉襟见肘的朝廷,和一个中央集权减弱,地方藩镇割据,而且社会矛盾更加激化的濒危国家……
说了这么多,我们接下来,再将目光转回到“刘备怒鞭督邮”这件事情上……
首先可以肯定的是,即便是经历了黄巾之乱的浩劫,但是汉灵帝却并没有就此悔改,也没有反思过自己之前所谓的“政治改革”,到底问题是出在了哪里。
他一不想办法恢复生产,令满目苍夷的神州大地,在黄巾起义的战火过后,得到修生养息;二还固执己见,又派出了自己的“中央调查组”,到全国各地巡查,试图要清理掉那些,之前在平定黄巾之乱中,
靠军功而入仕的官员们……
虽然不否认,在这批官员之中,确实有相当一部分投机取巧,伪造军功,冒领朝廷封赏的人。
但事实上,当汉灵帝这把“削官”的大镰刀,横扫而来的时候。
被波及到的人,更多还是像刘备这种,实实在在在战场上刀头舔血,并真正立了军功,为朝廷的“维稳大业”,所出过一份力的人……
这对于他们来说,自然是极度不公平的。毕竟对于他们这些底层人士来说,一没有政治资本,通过“举孝廉”当官;而没有金钱资本,靠“买官”而入仕。好不容易冒着生命危险,通过军功,从朝廷那里捞到个微不足道的小官,
又立马要被朝廷收回去……这种事情换了谁,能够微笑着接受?
据史料记载,刘备一开始还是尝试过,用“正当渠道”来解决的。
他在督邮大人下榻的驿馆门外站了很久,希望能当面作出申述,将自己的想法面陈出来。也希望督邮作为巡查官,能够向朝廷转达他的意见,多听听他们这些底层人士的声音。而不是简单粗暴地玩“一刀切”,
这样真的会寒了下面人的心……
结果如何呢?不管刘备在驿馆前站了多久,求见了多少次。
他得到的回复永远是:督邮大人身体不舒服,不方便见客……很明显,督邮的病是装出来的,他压根就不想见刘备,听他说哪怕是一个字。
因为在他看来,刘备只是个马上就要被免职的芝麻小官,身份已经无异于一介草民……
紧接着,刘备就真正爆发了。
他再也按捺不住胸中的怒火,也再也控制不住内心的强烈不满……辛苦征战数年,流了那么多血,死了那么多兄弟,却依然不受朝廷的待见。敢情说,朝廷就是把他们当做牛马刍狗一样,需要的时候流血流汗不当人使,
用完了就一脚踢开还嫌脏?
好吧,我刘备好歹是行伍出身,打过几年仗,也见过血的。
奈何不了朝廷的黑暗,左右不了上面的政策,难道还打不过你一个小小的督邮吗?
于是,刘备怒气冲冲地回到县衙,他以往办公的地方。拿上县令的印信,并叫上好些个兄弟们一起,再次赶往驿馆……这一次,他既不通报也不求见,而是直接带人破门而入,亲自将躺在床上装病的督邮五花大绑,
并拉出到门外,丢到院子里。
惊魂未定,尚未反应过来的督邮,还来不及问道这是意欲何为,刘备就将县令印信重重砸在了他脸上,并咆哮着告诉他,尼玛不就是一个烂县令吗?老子不稀罕!
再接下来,刘备又命令群情激奋的兄弟们,将督邮绑在了拴马的马桩上,抡起马鞭就劈头盖脸地抽下去,一边抽还一边大骂“狗官,走狗,残害忠良”等怪话……此时,旁边围观的老百姓已经很多,
就这么看着以往温和仁慈的刘县令火山爆发,挥鞭不停;而被打的督邮大人哭爹喊娘,哀嚎不断……直到眼看都要打出人命了,刘备这才停了下来……
看得出,刘备虽然怒气冲天,但也还保持着几分理智。
他一来明白,督邮是上面派来的,不过奉命行事而已,杀了也没有任何意义。二来更明白,残杀国家督察官员,不仅是以下犯上那么简单;恐怕今后不仅要背上“朝廷钦犯”的黑锅,压得他永世抬不起头。
之后还想以“汉室宗亲”的名义,赢取民心获取声望,也是基本上不可能了……
就此,我们也算是大体理清了,“怒鞭督邮”这件事情的前因后果,和来龙去脉。
应该说,这是刘备一生之中为数不多的,完全真情流露,毫无演技成分的一场戏。而且这场戏,也在名声上给刘备带来了相当的好处,至少在安喜县老百姓面前,打造出了一副“傲骨”的形象。
至少,在安喜百姓眼中看来,刘县令是因为“军功”而被封为他们的父母官。而且在任期间不仅廉洁勤政,对人民也是秋毫无犯。
而朝廷却莫名其妙,听信小人之言,要派人来撤换掉这位好县令……
而且,人家刘县令也不是没有上述过。人家不顾风吹日晒雨淋,在驿馆门口站了那么久,等待你朝廷命官的接见,也算是仁至义尽了……结果,你督邮还是摆出自己的官架子,高高在上不屑一顾,就连面子都不肯赏给人家。
带头来,活该被人家拉出来鞭打一顿,也算是刘县令为百姓们发声,干了百姓们平日里心里想干又不敢干的事情,为大家出了一口对于“黑暗朝廷”和“走狗官”的恶气……
最后,我们再来看看,在怒鞭督邮之后,关于刘备的后续故事。
据史料记载,刘备在挂印辞官以后,又恢复了自己的“从军”身份。
当时虽然全国性的农民起义已经被镇压,但局部地区的叛乱,还是不时发生。
所以,刘备和他的铁杆兄弟们,依然有着用武之地。他在丹阳,下邳一带参加讨伐贼军的行动,先后又被人推荐为下密(今山东昌邑一代),高唐(山东省聊城市)等地的县尉。不过,刘备在这些职位上,
也都没能干上多长时间……
( 《三国志-蜀书-先主传》 记载:弃官亡命。顷之,大将军何进遣都尉毋丘毅诣丹杨募兵,先主与俱行,至下邳遇贼,力战有功,除为下密丞。复去官。后为高唐尉,迁为令。为贼所破)
这又是为什么呢?在史书记载中,并没有提到刘备辞去下密县尉的原因,只有简单的三个字描述“复去官”(再次辞去了官职)。而在高唐县,则是写明了刘备辞职的原因,是因为当地太穷,被逼为贼的人太多,
刘备治理不了也打不过,所以在打了败仗以后,不得不率部退走……
看得出,刘备在朝廷眼中,依然是一颗可有可无的棋子身份。
哪里有贼兵作乱,就把他往哪里派,也丝毫不顾他的死活……最终,刘备在退出高唐县之后,就没有再继续自己的仕途之路,而是投向了自己的旧友,
占据幽州的中郎将公孙瓒……( 《三国志-蜀书-先主传》 记载:往奔中郎将公孙瓒,瓒表为别部司马,使与青州刺史田楷以拒冀州牧袁绍)
或许,我们可以从这些史书记载的事迹之中,大致了解到刘备,自从军这么些年以来的心路历程,以及在思想上的变化。从涿郡起兵,到安喜县令,再到下密、高唐县令……刘备逐渐看清了东汉朝廷的腐朽本质。
皇帝昏庸、宦官当道、小人专权、外戚干政……
刘备对于这样的现状,已经是完全心灰意冷。也明白了在这种黑暗的社会里,唯一能依靠的就是自己。
同时,刘备还看清了之后的出路,与其再像以往一样,为朝廷流血流汗,却反而被嫌弃和牺牲。还不如投向那些,有规模有势力的地方大诸侯,在他们那里,自己的才能或许还能得到发挥,发展前景也会更好……
写到最后,我们还是得抛出那句发人深思老话:国不知有民,民焉知有国?
PS:怒鞭督邮这件事情,本质上是反应了东汉末年的社会问题,以及朝廷政治的腐败和黑暗。但是刘备在此事中表达方式,是如此的极端和愤慨,也可以看到他身上的那种血性,以及勇武矫健的一面……
和《三国演义》 里那个性格怯弱,动不动哭鼻子闹上吊的刘皇叔相比,大家觉得罗贯中在自己的小说里,到底是美化了刘备,还是丑化了刘备呢?
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